少彥名神社位在大阪中央區道修町，
過去曾擁有藥之町的美名。
這次日本快閃的住宿位置離該神社很近，
且在今年的 7 月 19 日有天赦日、一粒萬倍日及大安三大吉日於一天的大日子，
非常適合前往參拜。
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在開始介紹神社之前，
先來簡單介紹這三個日子。
首先是與台灣同名的天赦日，
雖然名字上相同，
但台灣的天赦日是由玉皇大帝進行赦免，
而日本的天赦日則由「天」來寬恕萬物的罪。
天赦日在日本曆法中一年約出現 5 至 6 次，
也被視為所有開運日中最強的一天。
接著是一粒萬倍日，
就如同該節日的名稱一樣，
一顆稻米種子最終能結出萬倍的稻穗。
只要在這一天有所行動，
最終都能得到萬倍的成果。
如：開始投資、開始創業、開始健身等等。
但也特別提到，
如果是較為負面的事情，
也會以萬倍的方式奉還。
如：借錢、爭吵、衝突等等。
一粒萬倍日在日本曆法中一年約出現 60 次左右，
算是蠻頻繁的開運日。
最後則是大安，
大安一詞出自於日本古老曆法中的其中一種，
名為「六曜」，是一種以六天為一個單位循環的曆法。
這六天分別為：先勝、友引、先負、佛滅、大安、赤口。
其中大安就是六曜中運勢最好的一天，
佛滅則是完全相反的大凶之日。
就這麼剛好的 7 月 19 日這天，
這三大吉日齊聚一堂，
日本的各個神社、寺院也都會加大力度的宣傳及準備。
因為知道這天是大日子，
我們在社務所還沒開張之前就已抵達神社。
但排隊隊伍也已經成形，
還是要完成整個參拜流程再前往社務所。
神社規模並不大，
灰白色磨砂感的鳥居矗立在林立的大廈之中。
穿越鳥居後右手邊有著楠木及手水舍。
左邊則是社務所，
中間則為小巧精緻的主殿。
主殿主要祭祀日本及中國兩大醫藥之神，
分別為少彥名命及神農氏。
少彥名神社最早並非面向居民的神社，
而是藥材商公會內部的守護神。
最早可以推朔至江戶時期，
那時的大阪已是天下廚房，
除了食材外，來自中國的藥材也會進到大阪。
這時候的道修町就是一處處理各方藥材的聚集地，
而藥材商祀奉少彥名命及神農氏並不僅於祈求賺錢，
更多的是祈求自己能夠：
正確的判斷藥材真偽、
不因利益販售劣藥、
避免鑑別錯誤而傷害病人、
維持道修町藥材商共同的信用，
等等祈福。
西元 1822 年，大阪爆發「虎狼痢」這樣一種疾病，
以現代的角度來看該病應為霍亂。
道修町的藥商們就利用虎頭骨及各種中藥漢方調出了名為
虎頭殺鬼雄黃圓
這個超級中二的藥丸。
並將個藥丸發放給大阪居民，
同時也將祈福過的張子虎護符一同發放。
張子虎可以理解為紙摺的老虎。
雖不可考究霍亂是否因該藥而治癒，
但張子虎、虎頭骨藥材、中二的藥丸名以及虎狼痢疾病一詞，
讓少彥名神社從此與老虎掛勾。
明治維新過後，
西醫及化學製藥引入，
現代公司的制度及新式藥品的檢驗與教育逐漸成熟。
藥材商公會制度也逐步解體，
但神社並沒有因此沒落，
而是逐漸轉型為整個日本醫藥相關從業者及祈求健康的人民前來參拜的神社。
由於社務所有巫女正在勤務中，
就不直接對社務所的商品進行拍攝。
一旁有展示出少彥名神社所提供的御朱印及水晶，
其中不乏當天限定的御朱印及御朱印帳。
也有天赦日及一粒萬倍日在同一天時才有的限定開運小物，
分別是金色福槌及放大的精米護符。
同時 JR 東海「推し旅」活動也與大阪及藥屋少女聯名，
有這麼一個打卡點就位在少彥名神社內，
非常符合意象。
且在神社入口左手邊還有著「藥之道修町資料館」，
由於當天日周日，並沒有營業，
裡面可以一窺整個神社的歷史及日本醫學的發展史。
從出發前查找資料，
當天走訪神社及參拜，
到現在撰寫文章做資料比對。
我覺得少彥名神社就是一座因藥材商的責任而建造，
藉由疾病塑造了其象徵，
最終由現代製藥持續傳承下來的神社。
對比過往參訪過的神社，
少彥名神社的歷史顯得格外不同與有趣，
推薦給喜歡神社及即將前往大阪的讀者們。